JITENDRA AWHAD: “कल्याण-डोंबिवलीत मटणावर राजकीय झणझणाट; आव्हाडांचा सत्तेवर थेट हल्लाबोल!
कल्याण‑डोंबिवलीत स्वातंत्र्यदिनी लागलेल्या मांस विक्री बंदीवर राष्ट्रवादी आमदार जितेंद्र आव्हाड नाराज असून, त्यांनी तीव्र संताप व्यक्त केला आहे. “यांच्या बापाचं राज्य आहे का? लोकांनी कधी काय खावं आणि काय विकावं, याला कायद्याने बंदी आहे का? हा काय तमाशा आहे?”
JITENDRA AWHAD :आव्हाड यांनी हा निर्णय बहुजन समाजाविरुद्ध, विशेषतः मांसाहारी संस्कृतीविरुद्धचा एक निश्चित कट मानला, आणि उघडपणे “त्या ठिकाणी मटणाची पार्टी ठेवावी” असेही त्यांनी म्हटले. ओबीसी विरुद्ध मराठा, हिंदू विरुद्ध मुसलमान, मराठी विरुद्ध हिंदी… आता “शाकाहारी विरुद्ध मांसाहारी” असा तफावत निर्माण करण्याचा कट सुरू करू नका, असेही आव्हाडांनी इशारामध्ये नमूद केले. उपायुक्त कांचन गायकवाड यांच्यावरही थेट निशाणा साधत, त्यांनी विचारले “ती गायकवाड बाई कोण आहे, तिला कोणते अधिकार देत आहात? शासन नावाचे काही अस्तित्त्व आहे का?”
कल्याण-डोंबिवलीत स्वातंत्र्यदिनी मांस विक्रीवर लावण्यात आलेली बंदी केवळ प्रशासनाचा निर्णय नाही, तर लोकांच्या जीवनशैलीवर हस्तक्षेप करणारा एक प्रकारचा ‘नवीन तमाशा’ असल्याची टीव्र भावना समाजातून उमटत आहे. या निर्णयाच्या विरोधात राष्ट्रवादी शरद पवार गटाचे आमदार जितेंद्र आव्हाड (JITENDRA AWHAD) यांनी उघडपणे आवाज उठवत परिस्थिती पेटवून टाकली आहे.
“काय खायचं आणि काय विकायचं, हे ठरवण्याचा अधिकार संविधानाने दिला आहे. मग ‘तुमच्या बापाचं राज्य आहे का?’ असा थेट सवाल त्यांनी प्रशासनाला विचारत राजकीय व सामाजिक वर्तुळात खळबळ उडवली आहे,” असं म्हणत त्यांनी मटण पार्टीचा इशाराही दिला आहे. या वादामुळे कल्याण-डोंबिवलीच्या सामाजिक शांततेला तडे गेले असून, विविध घटकांमध्ये तणाव वाढण्याची शक्यता निर्माण झाली आहे. सरकार यावर कोणती भूमिका घेणार? हे पाहणं आता अत्यंत महत्त्वाचं ठरणार आहे.
कल्याण-डोंबिवली परिसरात लागू करण्यात आलेल्या मांस विक्री बंदीच्या निर्णयावर राष्ट्रवादी काँग्रेस (शरद पवार गट) चे आमदार जितेंद्र आव्हाड (JITENDRA AWHAD) यांनी जोरदार प्रतिक्रिया व्यक्त केली आहे. “लोकांनी काय खावं आणि काय विकावं, यावर बंधनं घालणं हे लोकशाहीच्या मूल्यांना धक्का देणारे आहे. असा निर्णय लोकांच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्यावर गदा आणणारा आहे,” अशी तीव्र शब्दांत टीका आव्हाड यांनी केली.
त्यांनी पुढे असेही म्हटले की, “कल्याण-डोंबिवलीत समाजाच्या विशिष्ट घटकाला लक्ष्य करून निर्णय घेतला जातोय का, असा प्रश्न उपस्थित होतो.” त्यांचा दावा आहे की हा निर्णय सामाजिक तेढ वाढवणारा असून, त्यामागे राजकीय हेतू लपलेले असू शकतात. आव्हाड (JITENDRA AWHAD) यांच्या या विधानामुळे स्थानिक राजकीय वातावरण चांगलेच तापले असून, शासनाच्या या निर्णयावर पुन्हा एकदा सार्वजनिक चर्चेला उधाण आले आहे. असे निव्वळच सवाल आव्हाड यांनी उपस्थित केले. त्यांनी म्हटले, “ज्या दिवशी देशाला स्वातंत्र्य मिळाले, त्या दिवशी आमचं स्वातंत्र्य हिरावून घेत आहात,” यावरून त्यांच्या मनात खूपच आग लागलेली जाणवते.
“लोकांना काय खावं आणि काय विकावं, यावर बंधने घालणं कायदेशीर आहे का? हा संपूर्ण निर्णय एक प्रकारची ‘तमाशा’ आहे,” असा कठोर प्रश्नही बोलून आला. आमदारांनी पुढे स्पष्ट पाडले की, बहुजन समाजाचा पारंपरिक अन्नपद्धतीत मांसाहाराचा समावेश आहे; त्याचे डीएनए आहे. मानवाचा शरीर आणि दातांची रचना पाहिल्यास सहज लक्षात येते की, “त्वरत मांसाहारी असणं हे निसर्गाचीच देणगी आहे,” असे त्यांनी सांगितले.
“माणूस आणि प्राणी यांचा विकास, माकडापासून मानवप्राप्तीसुद्धा कित्येक हजारो वर्षांचा इतिहास अवलंबतो तेव्हा मानवी उत्पत्तीचा अभ्यास केल्यास, आपण सजीव रूपात मांसाहारी स्वभाव स्वीकारणारेच आहोत,” या विचाराने बायोलॉजिकल सत्यानुसार अधिकार आणि स्वातंत्र्य यांची बाजू उठवण्यात येते. या वक्तव्यानं खाद्य संस्कृतीवर होणाऱ्या नियमांवर समाजात ताज्या चर्चा पेटवल्या असून, शासनाचं पुढचं पाऊल या चर्चेत निर्णायक ठरू शकतं.
कल्याण‑डोंबिवलीत लागू करण्यात आलेली मांस विक्री बंदी गर्दीत एक राजकीय घडामोडी ठरली आहे. राष्ट्रवादी आमदार जितेंद्र आव्हाड (JITENDRA AWHAD) यांनी या निर्णयावर तीव्र संताप व्यक्त केला, “ज्या दिवशी देशाला स्वातंत्र्य मिळाले, त्या दिवशी आमचं स्वातंत्र्य हिरावून घेत आहात! हा काय तमाशा आहे?” असा थेट सवाल त्यांनी उपस्थित केला.
आव्हाड यांच्या मते, बहुजन समाजाला असे निर्णय विरोध करतील, आणि म्हणून त्यांनी विचारपूर्वक “त्या ठिकाणी मटणाची पार्टी ठेवावी” अशी प्रतिक्रिया दिली. ओबीसी विरुद्ध मराठा, हिंदू विरुद्ध मुसलमान, मराठी विरुद्ध हिंदी… आता “शाकाहारी विरुद्ध मांसाहारी” हा नव्या विभाजनाचा कट सुरू करायचा का? असा धक्कादायक मुद्दा त्यांनी नोंदवला. या वक्तव्याने स्थानिक राजकीय व सामाजिक वर्तुळात झणझणाट निर्माण केला आहे. या विरोधभावनेला सरकार कसे प्रतिसाद देणार, हे पुढचं पाऊल ठरणार आहे.
कल्याण‑डोंबिवलीत स्वातंत्र्यदिनी मांस विक्रीवर बंदी लावण्यात आल्याने समाज आणि राजकीय वर्तुळात मोठी खळबळ उडाली आहे. राष्ट्रवादी काँग्रेसचे आमदार जितेंद्र आव्हाड (JITENDRA AWHAD) यांनी या अधिकारदंशाच्या निर्णयावर तीव्र संताप व्यक्त केला. “लोकांनी कधी काय खावं आणि काय विकावं—यावर कायद्याने बंदी घालायला कोणी अधिकार आहे? हा काय तमाशा आहे?” असा तीव्र प्रश्न त्यांनी उपस्थित केला.
आव्हाड यांनी बहुजन समाजाचे परंपरागत अन्नपद्धती आणि मांसाहाराचा अधिकार अधोरेखित करून म्हटले: “ज्यांना मटणाची पार्टी परवडत होती, ते आता बंद आहे.” त्यांच्या मते, अशा निर्णयामुळे सामाजिक तफावत निर्माण होऊ शकते म्हणून “ओबीसी विरुद्ध मराठा, हिंदू विरुद्ध मुसलमान… आता शाकाहारी विरुद्ध मांसाहारी असा विवाद निर्माण होऊ नये,” असा उद्देशही त्यांनी मांडला. या वक्तव्यानं कल्याण‑डोंबिवलीतील राजकीय वातावरणात भूकंप फोडला, आणि प्रशासनाच्या पुढील भूमिका या वादाच्या गतीवर ठरतील याची उणीव निर्माण केली आहे.
